主页 > 名句 > 陈恭尹的名句 > 天人至理数必五,天曰五行人五事。

天人至理数必五,天曰五行人五事。

出自清代陈恭尹的《五色笔歌为王础兄纪梦

tiān rén zhì lǐ shù bì wǔ , tiān yuē wǔ xíng rén wǔ shì 。

十月江清不成冻,寒潮入峡微风送。

峡里停舟待故人,故人书至翻言梦。

梦中授笔何老翁,峨冠广袖言雍容。

为言房隘笔毫损,宽之所以全其锋。

故人受笔欣然久,五色光芒犹在手。

既醒而寐复见之,六十衰年义何取。

我持书札三四看,为君喜气横眉端。

不闻帝命司徒契,五教之敷惟在宽。

天人至理数必五,天曰五行人五事。

包罗万有入纤毫,驱使六经为臂指。

江淹鲍照不知此,中书君老而秃矣。

为君大封管城子,夷吾器小安足齿。

研用补天五色石,书用尚方五色纸。

舂陵霸上云气多,会写龙文入青史。

诗句中出现的词语含义
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
行人:(名)在路上走的人。
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

天人至理数必五,天曰五行人五事。的上一句是:不闻帝命司徒契,五教之敷惟在宽。

天人至理数必五,天曰五行人五事。的下一句是:包罗万有入纤毫,驱使六经为臂指。

陈恭尹简介

清代·陈恭尹的简介

陈恭尹

陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

...〔 ► 陈恭尹的诗(1897篇)

猜你喜欢