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天人籁发将齐物,薖轴吟成继考盘。

出自清代戴亨的《答明惺斋招隐沧洲原韵(其二)

tiān rén lài fā jiāng qí wù , kē zhóu yín chéng jì kǎo pán 。

石径茅茨觅旧安,宦途深觉立身难。

天人籁发将齐物,薖轴吟成继考盘。

养性不贪鸡肋味,寻山应制鹿皮冠。

扁舟旧说沧洲远,云鹤高踪孰可攀。

诗句中出现的词语含义
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
齐物:1.春秋、战国时老庄学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物,如生死寿夭,是非得失,物我有无,都应当同等看待。这一思想,集中反映在庄子的《齐物论》中。2.使万物生长齐整。

天人籁发将齐物,薖轴吟成继考盘。的上一句是:石径茅茨觅旧安,宦途深觉立身难。

天人籁发将齐物,薖轴吟成继考盘。的下一句是:养性不贪鸡肋味,寻山应制鹿皮冠。

戴亨简介

清代·戴亨的简介

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。

...〔 ► 戴亨的诗(1256篇)

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