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五十长斋不出家,惯向肉边寻菜吃。

出自清代成鹫的《赠张秩咨

wǔ shí cháng zhāi bù chū jiā , guàn xiàng ròu biān xún cài chī 。

闭门天光井底黑,出门路多尘逼侧。

尘中走杀风马牛,觌面相逢莫相识。

十字街头冷眼看,齐国于陵称巨擘。

自誇学究会谈禅,不似经生数行墨。

五十长斋不出家,惯向肉边寻菜吃。

明明一个鲁诸生,被人唤作优婆塞。

忆昔与君俱盛年,吟诗压倒元与白。

参差马齿愧称兄,潦倒鸡坛过半百。

当时挥手各西东,十载生涯分主客。

腐儒几赴选官场,山僧直入无生国。

后来原是过来人,走却金乌无处觅。

壮心未遂勿复云,底事无成深可惜。

旧年不觉又新年,元旦才过又元夕。

灯市看看月正圆,现成一句真消息。

张拙秀才知不知,花开但借东风力。

诗句中出现的词语含义
五十长斋:长斋chángzhāi终年吃素吃长斋念佛,不管闲事。
不出出家:(动)离开家庭到庙宇里去做僧尼或道士:~修行|~为尼。[反]还俗。

五十长斋不出家,惯向肉边寻菜吃。的上一句是:自誇学究会谈禅,不似经生数行墨。

五十长斋不出家,惯向肉边寻菜吃。的下一句是:明明一个鲁诸生,被人唤作优婆塞。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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