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相向忘言在何许,望断高山空翠麓。

出自宋代晁说之的《又题陆大夫画逸少远游道林

xiāng xiàng wàng yán zài hé xǔ , wàng duàn gāo shān kōng cuì lù 。

会稽内史勤笔墨,远游中坐无一物。
何事支公爱神骏,团揭鼻齿映顶足。
拄杖圆笠如意负,蓬发著巾俱肃肃。
相向忘言在何许,望断高山空翠麓。

诗句中出现的词语含义
相向:相对;面对面。
何许:何许héxǔ什么;哪里陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
高山:1.传说中的山名。2.高峻的山。亦比喻崇高的德行。3.少数民族名。
望断:(书)(动)向远看直到看不见:~南飞雁。
忘言:谓心中领会其意,不须用言语来说明。

相向忘言在何许,望断高山空翠麓。的上一句是:拄杖圆笠如意负,蓬发著巾俱肃肃。

鉴赏

《又题陆大夫画逸少远游道林》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗描绘了陆大夫画了一幅远游道林的画作,画中的景象使人感叹不已。

诗中描述了会稽内史(陆大夫)勤于用笔墨,但他在远游途中却坐无一物。诗人晁说之不禁问道,陆大夫为何如此喜爱画中的神骏(指画中的马),以至于他们的鼻子和牙齿都映照着顶端的足部。

诗人进一步描绘了陆大夫的形象,他拄着杖,戴着圆笠,背负着如意,头发散乱,头巾也蓬松,整个形象庄重肃穆。然而,诗人和陆大夫相对而立,却忘记了彼此之间的言语,只是凝望着远处高山的翠绿山麓,望断了那美丽的景色。

这首诗词通过描绘陆大夫画作中的景象,表达了诗人对于艺术的赞叹和对于自然美景的向往。诗中的意象生动,用词精练,给人以美的享受和思考的空间。整首诗词展现了作者对于艺术和自然的热爱,以及对于人与自然之间的默契和沉思的追求。

晁说之简介

宋代·晁说之的简介

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

...〔 ► 晁说之的诗(920篇)

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