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楚娥不识秋千戏,两两沙头接臂行。

出自明代李东阳的《茶陵竹枝歌十首(其八)

chǔ é bù shí qiū qiān xì , liǎng liǎng shā tóu jiē bì xíng 。

白纸黄坟野草生,柳烟桐火照清明。
楚娥不识秋千戏,两两沙头接臂行。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
秋千:(名)一种运动和游戏的用具,在木架或铁架之间系上绳索,下面拴一块长板。人在板上用力蹬以来回摆动。
两两:成双成对。犹言稀稀落落。
沙头:沙滩边;沙洲边。方言。指沙田的总佃者。沙头向田主租入大量沙田,转手分租给他人,以收取地租为其主要生活来源。古沙头市的略称。即今湖北省沙市。

楚娥不识秋千戏,两两沙头接臂行。的上一句是:白纸黄坟野草生,柳烟桐火照清明。

鉴赏

《茶陵竹枝歌(十首)》是明代作家李东阳创作的一首诗词。这首诗词以茶陵地区的景物为背景,描绘了一幅自然与人文交融的画面。

诗词的中文译文:
白纸黄坟野草生,
柳烟桐火照清明。
楚娥不识秋千戏,
两两沙头接臂行。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了茶陵的景色和人物。第一句“白纸黄坟野草生”,描述了茶陵地区的坟墓,野草茂盛,暗示着岁月的流转和人事的更迭。第二句“柳烟桐火照清明”,通过描绘柳树的烟雾和桐树的火焰,表达了清明时节的景象,展示了大自然的生机和美丽。

接下来的两句“楚娥不识秋千戏,两两沙头接臂行”描绘了一个场景,楚娥是一个女子的名字,她不认识秋千的游戏,而两两的人们在沙滩上搀扶着走动。这一景象展示了人们的欢乐和互助的精神,也可以理解为人们相互扶持、共同前行的形象。

整首诗词通过对自然景色和人物形象的描绘,展示了茶陵地区的风貌和人情,抒发了作者对大自然和人与人之间的关系的感慨。同时,通过简洁而生动的语言和形象的描绘,使读者能够感受到作者对生活的热爱和对美好事物的追求。

李东阳简介

明代·李东阳的简介

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

...〔 ► 李东阳的诗(1550篇)

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