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息之在先几,几先人不识。

出自清代王夫之的《和白沙八首(其二)

xī zhī zài xiān jǐ , jǐ xiān rén bù shí 。

天下自閒閒,人心长戚戚。

身为物所持,骑虎不得息。

息之在先几,几先人不识。

适燕而南辕,终身无返迹。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
先人:1.祖先。常指已死的父亲。2.古人。

息之在先几,几先人不识。的上一句是:身为物所持,骑虎不得息。

息之在先几,几先人不识。的下一句是:适燕而南辕,终身无返迹。

王夫之简介

清代·王夫之的简介

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

...〔 ► 王夫之的诗(1514篇)

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