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洞天人不识,龙亦自为名。

出自明代黄辉的《朝阳洞下二泉

dòng tiān rén bù shí , lóng yì zì wèi míng 。

洞天人不识,龙亦自为名。
石室金壶发,丹床玉厂横。
曾经幽客住,不遣宿猿争。
坐觉羲和近,真骑紫柏行。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
洞天:(名)道教称神仙所居住的地方。含有洞中别有天地的意思:别有~。
为名自为:自为zìwèi从哲学范畴解释,自为即自觉,自由掌握了事物运动规律,按规律办事
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

洞天人不识,龙亦自为名。的下一句是:石室金壶发,丹床玉厂横。

鉴赏

《朝阳洞下二泉》是明代诗人黄辉所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
洞天之中的人们不知道,龙也自居尊名。石室中金壶闪光,丹床与玉厂横亘。曾经有幽客居住,不让宿猿争斗。坐着感觉离羲和近了,真的可以骑着紫柏行走。

诗意:
这首诗词描绘了一个神秘而幽静的洞天仙境。洞中的人们无法辨识出洞天的奇特之处,就连龙也以自己的名字自居。石室中闪烁着金壶的光芒,丹床与玉厂横亘其中,显示出洞天的奢华与美丽。曾经有幽客在这里居住,他们不让宿猿争斗,保持着宁静和谐的环境。坐在这里,人们感觉离羲和(即太阳)更近了,仿佛可以真实地骑着紫柏(传说中的神树)自由地行走。

赏析:
这首诗词运用了丰富的意象和形容词,以描绘洞天仙境的神秘和壮丽。诗人通过石室中金壶的闪光、丹床与玉厂的横亘,展现了洞天的豪华和美丽景象。诗中提到的幽客和宿猿,表达了洞天中宁静和谐的氛围。最后两句"坐觉羲和近,真骑紫柏行",表达了人们在这个洞天中仿佛能够更加接近太阳,可以自由自在地驾驭神树紫柏。整首诗词以简洁而富有意境的语言,勾勒出了一个奇幻而美妙的洞天景象,给读者带来了视觉和心灵上的愉悦。

总体而言,这首诗词以其神秘而美丽的描绘,展现了一个想象中的洞天仙境,通过对自然和人文景观的描绘,表达了对宁静、和谐和自由的向往,给人以心灵上的愉悦和遐想。

黄辉简介

明代·黄辉的简介

明四川南充人,字平倩,一字昭素。万历十七年进士,改庶吉士,授编修。时同馆诗文推陶望龄,书画推董其昌,辉诗及书与之齐名。袁中道称其诗奇而藻,但佳作多散佚。官终少詹事兼侍读学士。有《贻春堂集》、《铁庵诗选》。

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