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凡情不识智者会,坐卧行持穷三昧。

出自宋代赵炅的《缘识(其十三)

fán qíng bù shí zhì zhě huì , zuò wò xíng chí qióng sān mèi 。

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。

圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。

本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

虚无出向方寸间,方寸之间还远近。

此玄珠,何分别,超凡得道须自證。

四时运转如等闲,任从颠倒非常性。

玄珠玄珠实非实,虚非空,五色相依橘似红。

境象軿罗安掌内,不在言外隐形中。

扣玄关,深奇异,具足凡情兼四智。

人或达识此玄珠,一念失则心如醉。

可速求,可寻讨,明取闲忙身内了。

经年作相熟知之,三载渐即离怀抱。

买亦无,显奇秘,混在世间无滋味。

龙宫海藏不拘收,离男坎女难匹配。

神仙道,阴阳是,几人顺从几人背。

凡情不识智者会,坐卧行持穷三昧。

诗句中出现的词语含义
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
智者:有智慧谋略的人。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]

凡情不识智者会,坐卧行持穷三昧。的上一句是:神仙道,阴阳是,几人顺从几人背。

赵炅简介

宋代·赵炅的简介

不详

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