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天运恒往还,人道有通塞。

出自明代戴良的《和陶渊明饮酒二十首(其九)

tiān yùn héng wǎng huán , rén dào yǒu tōng sāi 。

栖栖徒旅中,美酒不常得。

偶得弗为饮,人将嘲我惑。

天运恒往还,人道有通塞。

伊洛与瀍涧,几度吊亡国。

酒至且尽觞,馀事付默默。

诗句中出现的词语含义
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
天运

天运恒往还,人道有通塞。的上一句是:偶得弗为饮,人将嘲我惑。

天运恒往还,人道有通塞。的下一句是:伊洛与瀍涧,几度吊亡国。

戴良简介

明代·戴良的简介

戴良

又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》

...〔 ► 戴良的诗(310篇)

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