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圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。

出自宋代王安石的《孔子

shèng rén dào dà néng yì bó , xué zhě suǒ dé jiē qiū háo 。

圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。
虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。
桓魋武叔不量力,欲挠一草摇蟠桃。
颜回已自不可测,至死钻仰忘身劳。

诗句中出现的词语含义
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
所得:所得到的。
秋毫:(名)鸟兽在秋天里新生的细毛,比喻极细微的事物:明察~。
学者:(名)在学术上有一定造诣的人。

圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。的下一句是:虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。

鉴赏

《孔子》是一首由宋代文学家王安石创作的诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣人道大能亦博,
学者所得皆秋毫。
虽传古未有孔子,
蠛蠓何足知天高。
桓魋武叔不量力,
欲挠一草摇蟠桃。
颜回已自不可测,
至死钻仰忘身劳。

诗意:
这首诗词表达了对孔子的赞颂和对学问的思考。诗人认为圣人的道德智慧是非常广博的,学者们所得到的知识只是其中微不足道的一部分。尽管历史上还没有像孔子这样伟大的人物,但那些微不足道的人怎么能够理解天高地远的境界呢?桓魋和武叔都是历史上的人物,他们都因为不量力而失败,想要摇动蟠桃这样的神奇事物,但他们都无法做到。而颜回则是孔子的学生,他的智慧超出了人们的估计,甚至在死后仍然在追求知识,忘记了自己的辛劳。

赏析:
这首诗词通过对孔子及其学问的描述,展示了王安石对道德和智慧的崇拜。他认为圣人的智慧是无法被一般人所理解的,学者们所得到的只是冰山一角,微不足道。通过对历史上其他人物的对比,诗人强调了孔子的卓越地位和颜回的超凡智慧。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对孔子及其学问的景仰和敬意,同时也反映了作者对人类智慧的思考和追求。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1824篇)

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