松菊满山胡不归,愿同妻子忍攻苦。
出自宋代:邓忠臣的《初伏大雨戏呈无咎四首(其四)》
神龟不识烹鱼釜,生潜深渊长黄土。
谁令误落鱼网中,白书冥冥作雷雨。
嗟予蟠然别旧隐,空岩无人滴钟乳。
松菊满山胡不归,愿同妻子忍攻苦。
长歌漫漫何时旦,起坐中夜私自语。
茅茨十九漏如渑,谁知华堂醉歌舞。
山中吾庐归去来,峰插翠玉朝南户。
注目操刀必割时,尸祝何烦越尊俎。
松菊满山胡不归,愿同妻子忍攻苦。的上一句是:嗟予蟠然别旧隐,空岩无人滴钟乳。
松菊满山胡不归,愿同妻子忍攻苦。的下一句是:长歌漫漫何时旦,起坐中夜私自语。
鉴赏
《初伏大雨戏呈无咎四首》是宋代邓忠臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
神龟不识烹鱼釜,
生潜深渊长黄土。
谁令误落鱼网中,
白书冥冥作雷雨。
嗟予蟠然别旧隐,
空岩无人滴钟乳。
松菊满山胡不归,
愿同妻子忍攻苦。
长歌漫漫何时旦,
起坐中夜私自语。
茅茨十九漏如渑,
谁知华堂醉歌舞。
山中吾庐归去来,
峰插翠玉朝南户。
注目操刀必割时,
尸祝何烦越尊俎。
诗词中的中文译文如下:
神龟不识烹鱼的锅,
生来就在深渊长黄土。
谁让它误入鱼网中,
不知道的人以为是白纸写的雷雨。
唉,我一直隐藏在那里,
孤独的山洞没有人滴下钟乳。
松树和菊花遍布山野,
为何不回家,愿意与妻子一起忍受苦难。
长歌漫长,何时天亮,
坐起来时夜晚私自说话。
茅屋漏水像渑池一样频繁,
谁知道华堂上的人醉舞歌唱。
我住在山里来去自如,
房屋的尖峰插入翠绿的玉门。
凝视着刀子必然会割伤时刻,
为什么烦恼于尸祭和越国的尊俎。
这首诗词运用了典故和意象,表达了作者内心的情感和思考。下面是这首诗词的诗意和赏析:
诗词开篇以神龟不识烹鱼的锅为比喻,暗示人们在生活中常常因为无知而陷入困境。接着描述了作者自我隐居的境遇,他感到孤独和苦闷,希望与妻子一同忍受困苦。诗中的松菊、山中庐舍等描绘了自然景物,与人的内心感受相呼应,表达了对自然的留恋和对现实的痛苦。
接下来,诗词描述了作者对时光的追问和对生活的困惑。长歌漫长,但不知何时天亮,表达了对未来的期待和对时间的消磨。茅茨漏水象渑池一样频繁,华堂醉歌舞则传达了作者对世俗纷扰的无奈和对传统价值的疑问。
最后,诗词以山中庐舍归去来为结尾,表达了作者对自由和回归本真的向往。注目操刀必割时、尸祝何烦越尊俎则借用了祭祀的意象,表达了对权力和仪式的怀疑和厌倦。
整首诗词通过对自然、人情和社会的描绘,表达了作者对生活的不满和思考。他对于现实世界中的困境和矛盾感到迷茫,并表达了对自由、回归本真的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如神龟、鱼网、白书、钟乳等,增强了诗词的艺术感和意境。整体而言,这首诗词展示了作者对人生的思考和对社会现象的独特见解,同时也抒发了内心的情感和对理想生活的向往。
邓忠臣简介
宋代·邓忠臣的简介
宋潭州长沙人,字谨思,号玉池先生。神宗熙宁三年进士。为大理丞,以献诗赋擢正字,迁考功郎。以坐元祐党废,出守彭门,改汝海,以宫祠罢归。有《玉池集》。
...〔 ► 邓忠臣的诗(43篇)〕猜你喜欢
- 憔悴在一闻
- 绛膏泣凤夜继烛
- 万里沙回封禅罢
-
兵戈满东南,民力日凋敝。
出自 明代 蓝智: 《题刘立道都事光尘隐居卷》
-
幽人读书忘世虑,结屋山中最佳处。
出自 元代 于立: 《玉山佳处(马九霄篆颜,杨廉夫、陈敬初记)》
- 莫怪长条低拂地,只缘供扫属车尘。
-
厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
出自 唐代 白居易: 《早饮醉中除河南尹敕到》
-
长算决于春思殿,捷书来自杀胡林。
出自 宋代 刘克庄: 《居厚弟和七十四吟再赋》
-
渔洋司李为题诗,贱子少年曾一见。
出自 清代 姚鼐: 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》
-
把菊未遑忧岁恶,爱松相与叹风饕。
出自 宋代 曹彦约: 《九日领诸子同季明泛舟之湖庄》