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佛法有干城,皇家多柱石。

出自明代释今无的《寿周伯昌

fó fǎ yǒu gān chéng , huáng jiā duō zhù shí 。

昔现将军身,今为维摩诘。

维摩与将军,威慈无等匹。

霜甲耀冰河,红云涌初日。

角响万弦齐,气壮长鲸失。

转此雄猛姿,斋头亲绣佛。

参禅须铁汉,髻珠自可得。

海赤珊瑚红,山寒碧玉出。

一手挥慧剑,剿彻群魔窟。

水竭爱河源,果结菩提实。

才种白莲池,喜君入我室。

雅志迈圣贤,高谊坚胶漆。

佛法有干城,皇家多柱石。

与君玉海游,万劫从今日。

琥珀夜光珠,不如松柏质。

持此不变操,中流生六翮。

大雪满嵩山,寒风自披拂。

神椿岂计年,天浆浇茂德。

诗句中出现的词语含义
干城:《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”比喻保卫国土的将士。干:盾牌。城:城墙。两者均起防卫作用。
皇家:皇家huángjiā∶皇室∶国王或女王的家室
佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
柱石:(名)柱子和柱子下面的基石。比喻担负国家重任的人。

佛法有干城,皇家多柱石。的上一句是:雅志迈圣贤,高谊坚胶漆。

佛法有干城,皇家多柱石。的下一句是:与君玉海游,万劫从今日。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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