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长水法师痴□甚,□根人定欲何如。

出自元代仇远的《真如寺

zhǎng shuǐ fǎ shī chī □ shèn ,□ gēn rén dìng yù hé rú 。

一桥夭矫界双湖,野径沿流到佛庐。
石塔残灯犹闪烁,相家乔木已萧疏。
苔封古井晴逾滑,骨冷荒山草不除。
长水法师痴□甚,□根人定欲何如。

诗句中出现的词语含义
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
法师:对和尚或道士的尊称。
人定:人定réndìng指夜深人静的时。
水法

长水法师痴□甚,□根人定欲何如。的上一句是:苔封古井晴逾滑,骨冷荒山草不除。

鉴赏

《真如寺》是宋代诗人仇远所作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一座桥飞跃过界限,两湖环绕真如寺。
野径沿着溪流延伸,通向佛庐的方向。
石塔上残留的灯光,依然闪烁不灭。
相思树已经稀疏,昔日的家园如今荒芜。
古井被苔藓封存,晴天仍滑如镜面。
寒骨覆盖着凄凉的山岭,草木长势无人修剪。
长水法师心境恍惚,寻找禅宗的真谛。
人世间的纷扰与追求,他将如何决断?

诗意和赏析:
《真如寺》以描绘一座寺庙为背景,展现了寺庙的荒凉景象和法师的内心追求。诗人以简洁的笔触,描绘了一座桥飞跃边界,两湖环绕的寺庙,给人以一种超越世俗的感觉。野径蜿蜒而下,引领人们来到佛庐,暗示着禅宗修行的道路并不平坦,需要沿着溪流一路探索。

诗中描述的石塔上闪烁的残灯,象征着禅宗的智慧之光,虽然残存,却依然照亮着前行者的心灵。与此形成对比的是相家乔木的凋零,寺庙的昔日繁荣已成过去,寂寞而荒凉。

诗人进一步描绘了寺庙中古井被苔藓封存的景象,晴天时井壁光滑如镜,暗示着禅宗修行者内心的明净与平静。然而,荒山上的寒骨和未经修剪的草木,象征着世俗的纷扰与追求,阻碍了修行者们的心境。

最后两句描述了长水法师的心境,他的内心痴迷于禅宗的境界,但面对俗世的纷扰,他将如何决断?这是一种对修行者内心追求的思考和质问。

《真如寺》通过对寺庙景象的描绘,以及对禅宗修行者内心追求的探讨,表达了诗人对禅宗修行的向往和对世俗纷扰的疑问。整首诗以简练的语言展示了禅宗的理念和修行者的境遇,给人以深思和启迪。

仇远简介

元代·仇远的简介

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

...〔 ► 仇远的诗(784篇)

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