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元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。

出自宋代刘黻的《又寄(其一)

yuán yáng zhào mò dòng tiān xiá , xǐ dào dōng dōu chǔ shì jiā 。

元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。
世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。
作舟济国看商傅,鍊石补天过女娲。
珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟。

诗句中出现的词语含义
处士:1.星名。即少微星。2.有才学而隐居不做官的人。
元阳:1.肾阳。2.云南省红河哈尼族彝族自治州管辖县。
东都:1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘,在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》:“封畛土畧……取於相土之东都,以会王之东蒐。”杨伯峻注:“相土,殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:‘后相即位,居商丘。’则,相土之东都为今河南商丘县。”一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑,故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》:“昔成王合诸侯城成周,以为东都,崇文德焉。”(3)东汉都洛阳,在西汉京都长安之东。汉班固有《东都赋》。(4)隋唐时指洛阳。时京都在长安。《隋书·炀帝纪上》:“﹝大业五年春正月﹞戊子,上自东都还京师。”《新唐书·高宗纪》:“﹝显庆二年十二月﹞丁卯,以洛阳宫为东都。”(5)南唐指广陵,在建康之东。故址在今江苏省扬州市。宋陆游《南唐书·烈祖纪》:“﹝昇元元年﹞以建康为西都,广陵为东都。”(6)元代指大梁。故址在今河南省开封市。清侯方域《定鼎说》:“胜国有三都焉:冬春居大都、东都……东都者,大梁也。”2.代指东汉。唐韩愈《荐士》诗:“五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。”明宋濂《张侍讲<翠屏集>序》:“文之难言久矣。周秦以前,固无庸议。下此唯汉为近古,至於东都则渐趋於綺靡。”3.长安东都门的省称。汉疏广与侄受同时退隐,满朝百官祖饯于东都门外,后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》:“世祖问俭曰:‘谁可继卿者?’俭曰:‘臣东都之日,其在徐孝嗣乎!’”《文选·江淹<别赋>》:“帐饮东都,送客金谷。”李善注引苏林曰:“长安东都门也。”参见“东都门”。

元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。的下一句是:世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。

鉴赏

《又寄徐径畈吏部》是宋代刘黻所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。
世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。
作舟济国看商傅,炼石补天过女娲。
珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟。

诗意:
这首诗以寄托情怀的方式,表达了作者对徐径畈吏部的思念之情。诗中涵盖了元阳诏墨、东都处士、世路滋艾草、道山聚梅花、作舟济国、看商傅、炼石补天、过女娲、珍重诸贤等多个意象,通过这些意象的交织呈现,展示了作者对徐径畈吏部的赞美和期望。

赏析:
这首诗以寄往徐径畈吏部的方式,表达了作者对那里的人和事的思念和祝福。元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家,描绘了壮丽的天空和喜悦之情,预示着作者的到来给东都处士家带来了喜悦和希望。世路几年滋艾草,道山今日聚梅花,通过世路滋生荒芜的意象与道山聚集梅花的景象,展现了作者对徐径畈吏部的希冀,希望那里能够重振旧日的荣光。

作舟济国看商傅,炼石补天过女娲,这两句表达了作者的愿景和期待。作者希望通过自己的努力,像商傅一样以舟船渡江,为国家尽职尽责。炼石补天过女娲则显示了作者对改变现状和建设美好未来的渴望,借用了女娲补天的传说来寄托这种愿望。

最后两句珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟,表达了作者对徐径畈吏部的期望和对后人的嘱托。作者希望那里的贤才们能够珍惜自己的使命,为大道尽力而行,不辜负自己的声名,也不使后人有所遗憾和叹息。

整首诗通过丰富的意象和寄托情怀的手法,表达了作者对徐径畈吏部的思念和祝福,同时也体现了作者的社会关怀和对美好未来的向往。

刘黻简介

宋代·刘黻的简介

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

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