况已六十七，讵足论短长。
出自明代：释函是的《哭澹归》
kuàng yǐ liù shí qī ， jù zú lùn duǎn cháng 。
人生莫不死，既死安可伤。
形役一百年，终归无何乡。
况已六十七，讵足论短长。
所伤法运衰，死者皆贤良。
法眼在一时，岁月多荒唐。
波旬入人心，善观其向方。
狂者中以名，狷者与世忘。
忘世非佳士，徇名岂道望。
名反以利终，菽林杂兰芳。
斯人向予言，相对生悲凉。
已矣无真人，少壮犹茫茫。
掩户坐晨夕，泪血沾巾裳。
人生莫不死，既死安可傷。
形役一百年，終歸無何鄉。
況已六十七，讵足論短長。
所傷法運衰，死者皆賢良。
法眼在一時，歲月多荒唐。
波旬入人心，善觀其向方。
狂者中以名，狷者與世忘。
忘世非佳士，徇名豈道望。
名反以利終，菽林雜蘭芳。
斯人向予言，相對生悲涼。
已矣無真人，少壯猶茫茫。
掩戶坐晨夕，淚血沾巾裳。
况已六十七，讵足论短长。的上一句是：形役一百年，终归无何乡。
况已六十七，讵足论短长。的下一句是：所伤法运衰，死者皆贤良。
明代·释函是的简介
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释函是的诗(1718篇)〕