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行人为之辟,谁不羡辉光。

出自明代薛瑄的《拟古四十一首(其三十六)

xíng rén wèi zhī pì , shuí bù xiàn huī guāng 。

丹毂既云饰,翠盖亦时张。

驷马复在驭,鸾和自鸣锵。

执绥者谁子,升车气扬扬。

回旋逐水曲,驰骋登周行。

行人为之辟,谁不羡辉光。

胡取覆餗诮,而置郜鼎章。

轮舆虽云美,致寇安可量。

所以大易辞,负乘著厥祥。

诗句中出现的词语含义
行人:(名)在路上走的人。
人为:(动)人去做:事在~。②(形)人造成的(用于不如意的事):~的障碍。
辉光:1.辉光是低压气体中的气体放电现象。2.光辉华采。光辉、光芒。3.明亮。4.指某方面的修养造诣。

行人为之辟,谁不羡辉光。的上一句是:回旋逐水曲,驰骋登周行。

行人为之辟,谁不羡辉光。的下一句是:胡取覆餗诮,而置郜鼎章。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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