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地狱争头成队入,西方无个肯修行。

出自宋代净圆的《望江南

dì yù zhēng tóu chéng duì rù , xī fāng wú gè kěn xiū xíng 。

娑婆苦,身世一浮萍。
蚊蚋睫中争小利,蜗牛角上窃虚名。
一点气难平。
人我盛,日夜长无明。
地狱争头成队入,西方无个肯修行。
空死复空生。
争一作尽。

诗句中出现的词语含义
修行:1、修养德行;@2、美好的品行;@3、操行;@4、遵行;@5、出家学佛或学道;@6、行善积德。
西方:(名)①西①。②指欧美各国,多指欧洲各国和美国:~国家|~经济。③佛教徒指西天。
地狱:(名)①宗教指人死后灵魂受苦的场所。[反]天堂。②比喻黑暗而悲惨的生活环境。

地狱争头成队入,西方无个肯修行。的上一句是:人我盛,日夜长无明。

地狱争头成队入,西方无个肯修行。的下一句是:空死复空生。

鉴赏

中文译文:
望江南

娑婆苦,身世一浮萍。
蚊蚋睫中争小利,蜗牛角上窃虚名。
一点气难平。
人我盛,日夜长无明。
地狱争头成队入,西方无个肯修行。
空死复空生。
争一作尽。

诗意:
这首诗词表达了作者对娑婆世界的苦难和无奈,以及现实社会的尔虞我诈和浮华虚名的追逐。诗中描述了人们对微小利益的争斗,以及对虚荣名利的追求,这种争斗和追求令人难以平息。作者认为人们追逐功名利禄的欲望盛行,而真正修行修德的人却很少。作者认为一切的争斗都是虚空的,虚空的人生再现,徒劳地争夺。

赏析:
《望江南》一词通过对人生的深刻思考,反映了作者对尘世中功利纷争以及虚荣名利的看法。整首诗以负面的态度展现了人们在现实生活中的种种困境和无奈。作者通过描绘微小利益和虚荣名利的争斗,对人们的追求心态提出了质疑,以此传达了一种对社会道德价值的批判和思索。诗词中以“娑婆苦”、“蚊蚋睫中争小利”、“蜗牛角上窃虚名”等形象描写,生动地展示了人们在现实生活中的拮据与追求,并通过倒叙的手法,更加凸显了人们在追求中的空虚和徒劳。整个诗词用意深远、寓意丰富,引人深思。

净圆简介

宋代·净圆的简介

净圆,白云法师。

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