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西湖风景无留恋,南岳庐山拄杖头。

出自宋代释崇岳的《正现上人游庐山

xī hú fēng jǐng wú liú liàn , nán yuè lú shān zhǔ zhàng tóu 。

透过重关得自由,相期佛祖雪冤雠。
西湖风景无留恋,南岳庐山拄杖头。

诗句中出现的词语含义
庐山:又名“匡山”、“匡庐”。中国名山。位于江西省九江市南。主峰汉阳峰海拔1474米。风景奇秀,多名胜古迹。山上有牯岭镇,为著名游览、避暑、疗养胜地。
西湖:西湖xīhú湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山有南高峰、北高峰、玉皇山等,周长公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
留恋:(动)舍不得放弃或离开。[近]依恋|眷恋。[反]舍弃。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
风景:(名)景色;一定地区内由自然环境、建筑物等形成的可供人观赏的景象:~区|~优美。[反]景色|风光。
南岳:见“[[南岳]]”。

西湖风景无留恋,南岳庐山拄杖头。的上一句是:透过重关得自由,相期佛祖雪冤雠。

鉴赏

《正现上人游庐山》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
透过重关得自由,
相期佛祖雪冤仇。
西湖风景无留恋,
南岳庐山拄杖头。

诗意:
这首诗词描述了一位名叫崇岳的上人游历庐山的经历和感悟。诗人通过克服重重障碍,最终获得了自由。他表达了与佛祖相会,解冤雪仇的决心和期望。在游览西湖风景之后,他并不留恋,而是前往南岳庐山,寻找心灵的寄托。

赏析:
这首诗词充满了禅宗的哲理和佛教的情怀。诗人透过游山的经历,寄托了对自由的追求和对冤屈的解脱。途中克服的重关象征着人生的困难和障碍,而能够得以自由则代表着心灵的解放。相期佛祖雪冤雠表达了诗人对心灵净化和得到慈悲的愿望,同时也折射了对正义和公平的渴望。

在描绘西湖风景时,诗人表现出一种超脱尘俗的态度。他并不被美景所留恋,而是继续前往庐山,以寻求更高层次的心灵寄托。这种超越世俗的追求与佛教的修行理念相契合,体现了诗人对精神境界的追求和对世俗束缚的抗拒。

整首诗词以简洁的语言表达了作者的内心感受和对人生境遇的思考。通过庐山游览的经历,诗人表达了对自由、正义和心灵净化的追求,展现了禅宗的智慧和佛教的慈悲。这首诗词有着深刻的意蕴,引人深思。

释崇岳简介

宋代·释崇岳的简介

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