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蝶舞回风莺度曲,暖响笙箫庭院。

出自宋代郑元秀的《念奴娇

dié wǔ huí fēng yīng dù qǔ , nuǎn xiǎng shēng xiāo tíng yuàn 。

山光堂下,恰催花雨过,韶华将半。
蝶舞回风莺度曲,暖响笙箫庭院。
泥轼仙翁,当时此夕,正梦投怀燕。
紫髯黄发,到今如此清健。
岂但风月平分,海沂千里,流得欢声遍。
屈宋江山,还助说,莫惜金荷频卷。
问寿何如,凤池三到,却放壶天晚。
赤松应待,挂冠归伴萧散。

诗句中出现的词语含义
庭院:位于正房前面的院子,大多指院落。
回风:参见:[[回风]],[[回风]]
笙箫:笙和箫。泛指管乐器。笙,是源自中国的簧管乐器,是世界上最早使用自由簧的乐器,由笙苗中簧片发声,是能奏和声,吹气及吸气皆能发声,其音色清晰透亮。箫,分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。
度曲蝶舞:比喻荡子之流嫖妓。

蝶舞回风莺度曲,暖响笙箫庭院。的上一句是:山光堂下,恰催花雨过,韶华将半。

蝶舞回风莺度曲,暖响笙箫庭院。的下一句是:泥轼仙翁,当时此夕,正梦投怀燕。

鉴赏

《念奴娇》是宋代诗人郑元秀创作的一首词。词人以山光堂下的景色为背景,描绘了花雨洒落的美景和韶华逝去的时光。词中出现了蝶舞、风莺歌唱的场景,展现了春天的热闹与活跃。同时,还介绍了泥轼仙翁的传说,描述了他挂冠归隐的身影。

诗词的中文译文:
山光堂下,正飘洒着花雨,春光已过去一半。
蝴蝶飞舞,风中传来细莺的歌声,在温暖的庭院中响起笙箫之声。
泥轼仙翁,此时此刻,正沉浸在美梦中。紫髯黄发,到如今依然清健不衰。
他不仅享受着风月的美景,也游历了遥远的千里,欢声笑语传遍各地。
即使曾经屈宋江山,也辅佐过他,不必抱怨金荷频频卷起。
问寿如何,凤池三次来临,但要等待红松,才能挂冠与他一道归隐。

诗意和赏析:
《念奴娇》以山光堂下的景色为背景,以描绘美景之中的禅境和隐逸为主题。词人通过描写春天的花雨、蝶舞、鸟鸣等元素,展现了大自然的美丽和生机。词中的泥轼仙翁和屈宋江山等人物,则象征了隐士和忠臣的形象;他们或追求自由,或无私奉献,在人世间以其清健、忍让、杰出的品质令人敬佩。最后,词人通过表达挂冠归隐的愿望,将诗词的意境提升至超越尘世的境界。

这首词语言简练,意境优美,通过对自然景色和人物形象的描绘,抒发了词人对逝去时光和追求心灵自由的思考。整体词调舒展自然,寄寓了词人对美景和人生的领悟,使人产生心灵上的共鸣和感动。同时,通过描述泥轼仙翁的境遇和壮志,也反映出词人对隐居生活和追求真我价值的追求。

郑元秀简介

宋代·郑元秀的简介

郑元秀,汉族,男,宋代词人。

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