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相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。

出自清代成鹫的《三巴寺

xiāng féng shí zì jiē tóu kè , jìn shì sān bā sì lǐ rén 。

暂到殊方物色新,短衣长帔称文身。

相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。

箬叶编成夸皂盖,槛舆乘出比朱轮。

年来吾道荒凉甚,翻羡侏离礼拜频。

诗句中出现的词语含义
十字街:十字街位于河南省洛阳市,与主干道交叉的街道;尤指垂直交叉并双向连续延伸的街道。洛阳老城区西大街和东大街的八角楼金街。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
里人:同里的人,同乡。里中主事者。俚人,鄙俗的人。
尽是:尽是jìnshì到处是,很多很多这儿尽是石头。
寺里十字:指物呈“十”字形。十个字。
十字街头:指道路交叉、行人往来频繁的热闹街市。借指现实社会、人世间。也比喻面临选择的境地。也作“十字路口”。
街头:街上。在城市的大道上。

相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。的上一句是:暂到殊方物色新,短衣长帔称文身。

相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。的下一句是:箬叶编成夸皂盖,槛舆乘出比朱轮。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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