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恺悌垂天德,神明作圣功。

出自清代屈大均的《代赠王海宪十六韵

kǎi tì chuí tiān dé , shén míng zuò shèng gōng 。

南武称天府,城临百粤雄。

山川多霸气,割据有遗宫。

夫子来开府,诸侯早避骢。

宣威鲛浦上,秉宪象林中。

界柱勋重建,戈船策更工。

夷吾筹煮海,越石赋扶风。

上郡多豪杰,横行独乃公。

神灵钟太华,剑履下崆峒。

豹变真君子,龙骧是阿童。

年时冠獬豸,衮职补华虫。

谟似皋陶告,诗将大夏通。

鼓钟开板屋,琴瑟待焦桐。

吐握符姬旦,仙灵问葛洪。

作人持玉尺,求士得冥鸿。

恺悌垂天德,神明作圣功。

愿言逐裘带,长在药洲东。

诗句中出现的词语含义
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。
天德圣功:圣功,拼音是shèng gōng,汉语词语,意思是至圣之功。

恺悌垂天德,神明作圣功。的上一句是:作人持玉尺,求士得冥鸿。

恺悌垂天德,神明作圣功。的下一句是:愿言逐裘带,长在药洲东。

屈大均简介

清代·屈大均的简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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