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卖药曾相识,吹箫此复闻。

出自唐代刘长卿的《过包尊师山院

mài yào céng xiāng shí , chuī xiāo cǐ fù wén 。

卖药曾相识,吹箫此复闻。
杏花谁是主,桂树独留君。
漱玉临丹井,围棋访白云。
道经今为写,不虑惜鹅群。

诗句中出现的词语含义
相识:(动)互相认识:~多年。②(名)互相认识的人:旧~。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”

卖药曾相识,吹箫此复闻。的下一句是:杏花谁是主,桂树独留君。

鉴赏

过包尊师山院

卖药曾相识,吹箫此复闻。
杏花谁是主,桂树独留君。
漱玉临丹井,围棋访白云。
道经今为写,不虑惜鹅群。

中文译文:

经过包尊师的山庄

曾经在这里相识,如今又听到了吹箫声。
那些盛开的杏花,是谁主人?只有独自留在这里的桂树才知道。
临着红玉一样的井水漱洗,与白云下棋一样畅快。
如今我写下这些经书,不再为财富名利而担忧。

诗意:

这首诗描绘了作者经过包尊师的山庄时的情景。诗中通过描写包尊师的生活和庄园景观,反映了作者对友谊、自然和修行的思考与感悟。

赏析:

这首诗以朴实的语言和深刻的意境,表达了作者对包尊师的尊敬和对友谊的珍视。诗中通过“卖药曾相识,吹箫此复闻”的描写,展现了作者与包尊师之间曾经的交往和再次相见的喜悦。在杏花和桂树的对比中,凸显了唐代文人对桂树的喜爱和尊崇。

同时,诗中的“漱玉临丹井,围棋访白云”表达了作者对自然的亲近和对宁静生活的向往。在喧嚣的世界中,作者找到了一方寂静的环境,借此与自然相融合,修身养性。最后的“道经今为写,不虑惜鹅群”表明了作者对追求道德修养和人生意义的执着追求,与名利不再重要。

这首诗词通过描写包尊师山庄的自然景观和生活,表达了作者对友谊、自然和修身的情感和观点。同时,通过对物象的运用和抒发内心的深刻感悟,使得整首诗意境深远、情感真挚,引人深思。

刘长卿简介

唐代·刘长卿的简介

刘长卿

刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

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