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正当十五天然别,谁管春寒与秋热。

出自宋代释慧空的《与明州茂上人

zhèng dāng shí wǔ tiān rán bié , shuí guǎn chūn hán yǔ qiū rè 。

十五已前不得去,寒木一寻生铁铸。

十五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当十五天然别,谁管春寒与秋热。

拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

诗句中出现的词语含义
春寒十五天然:(形)自然存在或自然生成的,不是人为的:~景色。[近]自然。[反]人工|人造|人为。
正当:(形)①合理合法的:~的要求。②(人品)端正。
五天:见“[[五天竺]]”。天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号,故称。五种中药的合称。指五种天色。
十五天

正当十五天然别,谁管春寒与秋热。的上一句是:十五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当十五天然别,谁管春寒与秋热。的下一句是:拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

...〔 ► 释慧空的诗(537篇)

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