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竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。

出自唐代姚合的《寄东都分司白宾客

zhú zhāi wǎn qǐ duō wú shì , wéi dào lóng mén sì lǐ pín 。

阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。
诗中得意应千首,海内嫌官只一人。
宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。

诗句中出现的词语含义
龙门:1.即禹门口。在山西河津西北。2.比喻声望高的人。3.科举试场的正门。4.汉朝司马迁生于龙门,故以龙门代指司马迁。5.也叫伊阙。在河南洛阳南。有著名的龙门石窟。6.地名。在广东惠州。
无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
寺里晚起龙门寺:寺名。后魏熙平元年建。在今河南省洛阳市西南。为游览胜地。

竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。的上一句是:宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。

鉴赏

《寄东都分司白宾客》是唐代诗人姚合创作的一首诗。诗中描绘了白宾客对官位的不满,以及他在山泉绕宅的贫困生活中的自由与快乐。

诗中的白宾客自谦地说自己只会写一些得意文章,但这不过是千百首诗中的一点零头。他感叹自己在官场中的孤独,虽然在世人眼中他是东都分司,但在整个海内,他唯一的朋友只有自己。

白宾客原本是隐居在山中,与山泉为伴,过着贫困而简朴的生活。他住在竹斋里,每天晚上都没有什么事情要做,只是频繁地去龙门寺走走。

这首诗通过对白宾客的描绘,表达了诗人对官场的不满和对自由生活的向往。白宾客虽然拥有高官的地位,却觉得孤独和空虚。相比之下,他更钟爱山中贫困而自由的生活,能够与山泉为伴,心灵得到满足与宁静。

这首诗词也反映了唐代士人的隐士情结,许多文人士大夫对官场的虚伪和繁琐感到厌倦,更向往自由自在的隐居生活。整个诗词透露出一种对官僚体制的既有不满又无可奈何的心态,以及对自然、自由、纯粹生活的追求。

总体来说,这首诗词通过描绘白宾客的生活境遇和心情,传达了对官场虚伪的反思,以及对自由隐居生活的向往和追求。同时也表现了诗人独特的个人情感和对美好生活的向往。

姚合简介

唐代·姚合的简介

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

...〔 ► 姚合的诗(622篇)

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