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天意何留滞,应怜望国遥。

出自明代薛瑄的《武口守风四首(其四)

tiān yì hé liú zhì , yīng lián wàng guó yáo 。

系舟杨柳驿,风雨苦连朝。

远岸烟埋树,荒村水没桥。

年华身老大,湖海兴萧条。

天意何留滞,应怜望国遥。

诗句中出现的词语含义
天意:1.上天的意旨。2.帝王的心意。3.自然的意趣。
留滞:亦作'留蹛'。停留;羁留。指扣留,强行留人。搁置;阻塞。指搁置之事。屯积东西;积聚。指身处困境。指身处困境之人。

天意何留滞,应怜望国遥。的上一句是:年华身老大,湖海兴萧条。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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