已似华阳洞,还通紫海垠。
九锁神仙地,灵踪隔世纷。
仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。
秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。
烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。
陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。
行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。
神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。
林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。
无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。
宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。
终当餐石髓,萧散得欣欣。
已似华阳洞,还通紫海垠。的上一句是:行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。的下一句是:神游真浩汗,玄览极氤氲。
吾丘衍简介
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
...〔 ► 吾丘衍的诗(161篇)〕猜你喜欢
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