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道路衣从典,风尘剑已鸣。

出自金朝元好问的《送登封张令西上

dào lù yī cóng diǎn , fēng chén jiàn yǐ míng 。

罢县人称屈,悠悠复此行。

渭城秋雁到,秦岭暮云平。

道路衣从典,风尘剑已鸣。

山西多侠客,莫说是书生。

诗句中出现的词语含义
风尘:(名)①旧时比喻混乱污浊的社会生活。②比喻旅途的劳累:满面~。③旧指娼妓的生活。
道路:人、马、车辆通行之路:~平坦|~崎岖|宽广的~。②喻指社会上抽象意义的路:人生的~|艰苦的~|改革开放的~。

道路衣从典,风尘剑已鸣。的上一句是:渭城秋雁到,秦岭暮云平。

道路衣从典,风尘剑已鸣。的下一句是:山西多侠客,莫说是书生。

元好问简介

金朝·元好问的简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

...〔 ► 元好问的诗(889篇)

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