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空洞无象,髑髅妄想。

出自宋代释智策的《

kōng dòng wú xiàng , dú lóu wàng xiǎng 。

著意忘怀,掘地深埋。
空洞无象,髑髅妄想。
譬如两镜相照,中间早已立象。
直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。

诗句中出现的词语含义
髑髅:1.死人的头盖骨。2.通常用作危险警告;骷髅。
妄想:(动)荒谬的打算;不能实现的想法:痴心~。[近]妄图|梦想。
空洞:(名)物体内部的窟窿,例如铸件里的砂眼、肺结核病人肺部形成的窟窿等。②(形)里面没有东西;没有内容和内容不切实:~无物|文章太~了。[近]空泛|空虚。[反]充实。

空洞无象,髑髅妄想。的上一句是:著意忘怀,掘地深埋。

空洞无象,髑髅妄想。的下一句是:譬如两镜相照,中间早已立象。

鉴赏

诗词《偈》的中文译文为:著意忘怀,掘地深埋。空洞无象,髑髅妄想。譬如两镜相照,中间早已立象。直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。

这首诗词是宋代释智策所写,他以佛教律诗为主要创作形式,经常以简短的言语表达对佛理的思考。

诗意:这首诗通过对人生的思考和比喻,表达了一种超脱尘世的境界。诗人在表达出著意忘怀、掘地深埋的同时,也意味着彻底放下尘世的执念和杂念。他认为人的存在之虚无与单纯无象是完全相同的,髑髅的妄想更是一片空虚的幻象。两镜相照则是指意识反映和相互作用,但其中的中间早已是立象的,意味着一切都已经是既定的现实。诗中最后一句通过描绘东涧与西涧、南山与北山的对比,表达了宇宙的永恒不变和人事的无常。东涧和西涧的水流始终不变,南山烧炭和北山的红与此无关。

赏析:这首诗以简洁凝练的语言表达了对人世间一切事物的觉悟。通过深入的思考和比喻,诗人揭示出了虚妄世界的本质和人生的无常,强调了追求禅定和超脱尘世的重要性。整首诗以简短明了的表达方式,传达了佛教的哲理,启示人们要学会从内心解脱,脱离执念,寻求真正的自由和安宁。

释智策简介

宋代·释智策的简介

释智策(一一一七~一一九二),号涂毒,俗姓陈,天台(今属浙江)人。年十六,依护国楚光落发。后谒国清寂室光、万寿大圆、云岩天游。历住黄岩普泽、天台太平、吉州祥符、越州等慈及大能仁。孝宗淳熙十五年(一一八八),诏居临安径山。光宗绍熙三年七月卒,年七十六。为南岳下十五世,泐潭典牛天游禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《径山涂毒禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

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