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言昔太上皇,常居此祈年。

出自唐代刘禹锡的《华清词(一作华清宫词)

yán xī tài shàng huáng , cháng jū cǐ qí nián 。

日出骊山东,裴回照温泉。
楼台影玲珑,稍稍开白烟。
言昔太上皇,常居此祈年。
风中闻清乐,往往来列仙。
翠华入五云,紫气归上玄。
哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
圣道本自我,凡情徒颙然。
小臣感玄化,一望青冥天。

诗句中出现的词语含义
祈年:祈年qínián向神灵祈求丰年
太上:1.最上,最高。《墨子·亲士》:“太上无败,其次败而有以成。”孙诒让间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》:“太上见心而无所取捨,其次无心,其次虚心,其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七:“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古,上古。《礼记·曲礼上》:“太上贵德。”郑玄注:“太上,帝皇之世。”陆德明释文:“太上,谓三皇五帝之世。”《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“悠悠太上,民之厥初。”李善注:“太上,太古也。”3.指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》:“大王不察古今之所以安国便事,而欲以亲戚之意望於太上,不可得也。”颜师古注引如淳曰:“太上,天子也。”汉王褒《四子讲德论》:“刺史见太上圣明,股肱竭力。”4.指上帝,天帝。明乌斯道《月下弹琴记》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,将命六丁取之。”5.太上皇。晋干宝《晋纪总论》:“至乃易天子以太上之号,而有免官之謡。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》:“臣等昔受命太上,委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》:“那时节啊,我龙床肯让,愿为太上。”6.道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。《云笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神识,识道可尊。’”此指太上道君。
太上皇:太上皇tàishànghuáng[empera'sfatherwhoabdicatedinfavourofhisson]∶皇帝之父∶比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人

言昔太上皇,常居此祈年。的上一句是:楼台影玲珑,稍稍开白烟。

言昔太上皇,常居此祈年。的下一句是:风中闻清乐,往往来列仙。

鉴赏

华清(一作华清宫)是中国古代的一个名胜之地,位于骊山的麓下,是唐朝贵妃杨贵妃曾经居住的地方。

诗词的中文译文:
太阳从骊山东方升起,照射着华清温泉。楼台的影子玲珑剔透,微微散发着白烟。曾有太上皇帝常在这里祈年,风中传来悠扬的乐音,时常来到的就是列位仙人。翠绿的华盖进入了浮云之中,紫气归属上玄之中。悲伤的故事产生了人们的眼泪,泪水已在弓剑前流干。圣道本就存在于内心,俗世的情感只会虚浮。小臣感受到了玄化的力量,一望无际的苍穹之间。

诗意:
这首诗描绘了华清的景色和历史,通过对华清地方的描绘,展现了华清温泉美丽的自然景观和人文历史魅力。同时,诗人也表达了对唐朝时光的怀念和对尊贵的宫廷生活的向往。诗中描绘的景色瑰丽迷人,充满了神秘感和幽静的氛围,给人以清新、宁静的感觉。

赏析:
刘禹锡通过描绘华清的美景,表达了对华清温泉美丽景色的赞美和对尊贵的宫廷生活的向往。他通过华清的景色和历史,展示了华清作为一个名胜古迹的独特魅力。诗中的描写凭借细腻的笔触和精巧的构图,让读者仿佛置身其中,感受到了华清温泉的美丽和神秘。这首诗也展示了刘禹锡对自然景观和历史的细腻观察和感悟,以及对人生和时光的思考和抒发。整首诗充满了诗人对华清美景和历史的感慨和向往,同时也流露出对尊贵繁华生活的渴望和追求。

刘禹锡简介

唐代·刘禹锡的简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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