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法性本来空寂,不为生死所绊。

出自南北朝宝志的《十四科头(其八)生死不二

fǎ xìng běn lái kōng jì , bù wéi shēng sǐ suǒ bàn 。

世间诸法如幻,生死犹若雷电。

法身自在圆通,出入山河无间。

颠倒妄想本空,般若无迷无乱。

三毒本自解脱,何须摄念禅观。

只为愚人不了,从地戒律决断。

不识寂灭真如,何时得登彼岸?

智者无恶可断,运用随心合散。

法性本来空寂,不为生死所绊。

若欲断除烦恼,此是无明痴汉。

烦恼即是菩提,何用别求禅观?

实际无佛无魔,心体无形无段。

诗句中出现的词语含义
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
不为:1.不做;不干。2.谓收成不好。3.不算,不是。
为生:(动)(以某种职业或途径)维持生活:以打鱼~|靠救济~。
空寂:1.空虚寂寞。2.空洞枯寂。3.幽静冷落。4.佛教语。谓事物了无自性,本无生灭。5.指佛法,佛门。

法性本来空寂,不为生死所绊。的上一句是:智者无恶可断,运用随心合散。

法性本来空寂,不为生死所绊。的下一句是:若欲断除烦恼,此是无明痴汉。

宝志简介

南北朝·宝志的简介

不详

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