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只知人事是太古,不信我身非伏羲。

出自宋代邵雍的《首尾吟(其六十九)

zhǐ zhī rén shì shì tài gǔ , bù xìn wǒ shēn fēi fú xī 。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫独酌时。
一盏两盏至三盏,五题七题或十题。
只知人事是太古,不信我身非伏义。
为幸居多自乐,尧夫非是爱吟诗。

诗句中出现的词语含义
伏羲:古代一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。
不信:1.不信任。2.没有信用或失信。3.难道。
知人:谓能鉴察人的品行﹑才能。谓懂人事。谓懂得人事变化之道。
人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。
太古:(名)最古的时代(指人类还没有开化的时代)。

鉴赏

《首尾吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫独酌时。
一盏两盏至三盏,
五题七题或十题。
只知人事是太古,
不信我身非伏义。
为幸居多自乐,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗表达了诗人邵雍对自己爱写诗的心情和态度。尧夫指的是古代传说中的尧帝,意味着高尚的品德和智慧。诗中说尧帝并非因为喜欢吟诗才写诗,而是在独自饮酒的时候,灵感涌现,才有了这些诗句。他喝一杯酒、两杯酒,甚至三杯酒,就能写出五首、七首甚至十首诗。诗人承认自己的诗才并没有传说中的尧帝那样卓越,但他坚信自己的身份和义务,对于人类的历史和事物有着深刻的认识,不容怀疑。虽然生活中有很多幸福的事让他自我满足,但他并非因为这些而喜欢吟诗。

赏析:
这首诗以尧帝作为形象,表达了诗人对于写诗的态度和自我认知。诗人通过对尧帝的描绘,展示了自己创作诗歌的源泉和灵感。他形容自己在饮酒的时候能够迸发出大量的诗句,显示了他的才华和创作的自然流畅。尽管他承认自己的才华不及尧帝,但他坚信自己对于人类历史和事物的洞察力,表达了对自我价值的肯定和信心。诗人的态度坚定而自豪,他并不是出于个人的喜好而写诗,而是通过诗歌表达自己的观点和思考,对于人类历史和真理有着深刻的理解。

这首诗展现了邵雍对于诗歌创作的热爱和对自身价值的认同。诗人以尧帝为象征,通过自我反思和自我认知,表达了自己的诗意和心境。这首诗既表达了诗人对于创作的自信,又展示了他对于人类历史和事物的关注和思考。通过这种方式,诗人将自己的内心感受和思想传达给读者,引发读者对于诗歌和人生的思考和共鸣。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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