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只今礼拜烧香,且道是何三昧。

出自宋代释广闻的《偈颂一百四十二首(其二)

zhǐ jīn lǐ bài shāo xiāng , qiě dào shì hé sān mèi 。

世尊三昧,迦叶不知。迦叶三昧,阿难不知。

只今礼拜烧香,且道是何三昧。

诗句中出现的词语含义
烧香:烧香shāoxiāng[burnjosssticksbeforeanidol]∶拜神佛时点着香插在香炉中烧香拜佛∶比喻为求人办事而请客送礼有些地方风气不正,办事得先烧香
礼拜:(动)向所信奉的神行礼:做~|烧香~。②(口)(名)星期:上~|~二|他请假已有三个~了。[近]星期。③(口)(名)礼拜天,即星期日,基督教徒在这一天做礼拜。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]

只今礼拜烧香,且道是何三昧。的上一句是:世尊三昧,迦叶不知。迦叶三昧,阿难不知。

释广闻简介

宋代·释广闻的简介

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

...〔 ► 释广闻的诗(247篇)

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