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劫尘颠倒不自繇,只笑本来无扫处。

出自宋代叶适的《题扫心图

jié chén diān dǎo bù zì yáo , zhǐ xiào běn lái wú sǎo chù 。

大心觉也无亏成,小心沤也随灭生。
道人常与箒柄行,遇其欻起须扫清。
世间亦有无根树,又言朗月当空住。
劫尘颠倒不自由,只笑本来无扫处。

诗句中出现的词语含义
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
不自颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。

鉴赏

《题扫心图》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大心觉也无亏成,
小心沤也随灭生。
道人常与箒柄行,
遇其欻起须扫清。
世间亦有无根树,
又言朗月当空住。
劫尘颠倒不自由,
只笑本来无扫处。

诗意:
这首诗词表达了一种哲理思考,以及对人生和世界的观察和领悟。诗中通过扫帚和清扫的意象,隐喻了人心的清净和境界的修炼。诗人认为,心灵的追求和成长并不在于追求过大的进展,而是在于大心和小心都能够保持平衡。大心指追求远大的目标和理想,小心则指平日的琐事和细节。诗人认为,大心成就的同时,小心也会随之获得滋养和提升。

诗词赏析:
叶适通过生动的意象和简练的语言,展示了道家思想对他的影响。他以道人行走扫帚的形象,暗示了人们在追求境界和内心净化的过程中,需要保持平衡和谦逊。诗中提到的无根树和朗月,则象征了世间存在的一些奇特现象和人们对于境界和美好事物的向往。最后两句“劫尘颠倒不自由,只笑本来无扫处”,表达了诗人对于人世间繁杂和迷惑的洞察,并以一种豁达的态度对待这些琐碎的事物。整首诗词以简洁明快的语言,给人以清新的感受,同时也展示了叶适对人生和修行的独特见解。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

...〔 ► 叶适的诗(394篇)

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