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隐约归帆天际

出自宋代侯置的《念奴娇(和王圣俞)

“隐约归帆天际”出自宋代侯置的《念奴娇(和王圣俞)》,诗句共6个字,诗句拼音为:yǐn yuē guī fān tiān jì,诗句平仄:仄平平平平仄。

沧浪万顷,厌尘缨、手掬清流频洗。
落日孤云烟渚净,鸥没澄波心里。
一舸横秋,两桡开浪,霜竹醒烦耳。
萧萧风露,梦回月照船尾。
须信闲少忙多,壶觞并赋咏,莫辜云水。
乘兴前溪溪转□,隐约归帆天际
红蓼丹枫,黄芦白竹,总胜春桃李。
浮丘何在,与君共跨琴鲤。

诗句中出现的词语含义
尘缨清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”
频洗澄波横秋萧萧:1.形容马嘶鸣声2.[头发]花白稀疏的样子3.冷落凄清的样子。
梦回:1.回溯至...2.亦作“梦回”。从梦中醒来。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣中宣,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。
月照船尾:船的后部或尾部;特指在舵柱或船尾柱后面的那部分船体

隐约归帆天际的上一句是:乘兴前溪溪转□

隐约归帆天际的下一句是:红蓼丹枫

鉴赏

《念奴娇(和王圣俞)》是宋代诗人侯置的作品。诗中描绘了一幅秋日河船行进的景象,表达出诗人对自然美景的喜爱与赞美。

沧浪万顷,厌尘缨、手掬清流频洗。
诗中以形容词修饰了沧浪的广袤,厌尘缨的行为是诗人用以表达对浊世的厌倦之情。手掬清流频洗意味着诗人洗去尘嚣累积的烦扰,回归自然的纯净与宁静。

落日孤云烟渚净,鸥没澄波心里。
这里描绘了夕阳西下的景象,孤云和烟渚的清净与宁静,以及鸥鸟飞翔的画面,传达了诗人内心深处的宁静与平和。

一舸横秋,两桡开浪,霜竹醒烦耳。
诗人坐在船上,船横渡秋水,两桨划开波浪,霜竹受到奏鸣般的风声刺激,使得诗人内心焦躁的情绪得到解脱。

萧萧风露,梦回月照船尾。
以自然景物来增强诗情,秋风轻吹,露水微凉,月光洒在船尾,使诗人回忆起那个夜晚的情景。

须信闲少忙多,壶觞并赋咏,莫辜云水。
诗人呼吁人们减少纷杂的事务,多享受闲暇,与友人一起喝酒作诗,并不辜负了那美丽的云水之间。

乘兴前溪溪转□,隐约归帆天际。
诗人凭着心情,在静谧的溪水之上畅游,隐约回望着飘扬的帆船,渐渐地消失在天际中。

红蓼丹枫,黄芦白竹,总胜春桃李。
描绘了秋天的景色,红蓼与丹枫的颜色,黄芦与白竹色调的变化,超过了春天桃李花的美丽。

浮丘何在,与君共跨琴鲤。
表达了诗人对友人的思念之情,诗人期望与友人一同跨越江湖,共同欣赏美景。

整体而言,这首诗以自然景物为背景,表达了诗人对自然的赞美和对繁杂世俗生活的厌倦,诗意深远,给人以心灵的宁静与慰藉。

侯置简介

宋代·侯置的简介

侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

...〔 ► 侯置的诗(1篇)

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