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新年芳草遍,度日白云深。

出自唐代郎士元的《赴无锡别灵一上人

xīn nián fāng cǎo biàn , dù rì bái yún shēn 。

高僧本姓竺,开士旧名林。
一入春山里,千峰不可寻。
新年芳草遍,度日白云深。
欲问微官去,悬知讶此心。

诗句中出现的词语含义
芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
新年:(名)一年的开始,指元旦和元旦以后的几天。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
度日:(动)过生活,过日子(多指在困境中):~如年。

新年芳草遍,度日白云深。的上一句是:一入春山里,千峰不可寻。

新年芳草遍,度日白云深。的下一句是:欲问微官去,悬知讶此心。

鉴赏

《赴无锡别灵一上人》(一作刘长卿诗,一作皇甫冉诗)

竺,非无净名,林并有故地。
曾登春岭底,千仞不可辨。
新岁芳草遍,日过白云深。
欲问去官事,堪愁此心甚。

译文:
高僧原姓竺,开士本姓林。
曾经进入春山,千山峻峭难辨。
新的一年,芳草满地,白云深处。
想要问及离开官职之事,可惜心中忧愁。

诗意和赏析:
这首诗描述了一位高僧,原姓竺,后改名林,从唐长安出发前往无锡,在春山中漫步。诗歌通过描绘春山的壮丽景色,表达了诗人对高僧灵一上人的仰慕之情。诗人以“曾登春岭底,千仞不可辨”来形容春山的雄伟和险峻,突出了高僧的卓越身姿。接着,诗人运用“新岁芳草遍,日过白云深”来描绘春山的美丽景色,表达了对新年的美好祝福。最后两句表达了诗人对灵一上人离开官职的疑问和忧愁。

整首诗以恢弘壮丽的语言描绘了春山的景色,展现了作者的豪情壮志。通过对高僧灵一上人的赞美与思索,诗人传达了对高尚人物的崇敬之情,同时也表露了自己对世俗官职的疑虑和追求超脱的渴望。诗情雄奇,意境深远,给人一种豪放洒脱的感觉。

郎士元简介

唐代·郎士元的简介

郎士元

郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。

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