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宝山愿力随缘结,尘世清心到此灰。

出自明代邓林的《游天龙寺和同庵简禅师壁间韵

bǎo shān yuàn lì suí yuán jié , chén shì qīng xīn dào cǐ huī 。

天龙寺里谒如来,绀殿重扃逶迤开。

白傅顿成香火社,东坡犹记妙高台。

宝山愿力随缘结,尘世清心到此灰。

吟罢倚阑閒纵目,长江东去鹤飞回。

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
清心:(形)形容心情恬静,没有杂念:~寡欲。②(动)中医指去除心火:~明目。
宝山:对佛僧神道等所居之山的尊称。聚藏宝物的山。

宝山愿力随缘结,尘世清心到此灰。的上一句是:白傅顿成香火社,东坡犹记妙高台。

宝山愿力随缘结,尘世清心到此灰。的下一句是:吟罢倚阑閒纵目,长江东去鹤飞回。

邓林简介

明代·邓林的简介

宋福州福清人,字楚材。孝宗淳熙五年进士。授泰和簿。与辛弃疾、周必大、陈傅良、戴溪、朱熹、吕祖谦等为友。曾三上书于朝,讥切朝政。时朝议欲授以中都干官,或沮之,改石城丞。有《虚斋文集》。

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