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到即不点,祖师西来金声玉振。

出自宋代释克勤的《偈五十三首(其二十五)

dào jí bù diǎn , zǔ shī xī lái jīn shēng yù zhèn 。

点即不到,一大藏教锦上铺花。

到即不点,祖师西来金声玉振。

祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。

诗句中出现的词语含义
金声玉振:金:指钟。玉:指磬。原指孔子是诸圣人中集大成者,譬如奏乐,开头以金钟发声,末尾以玉磬收韵,集众音之大成。后比喻人有学问,或声誉广为传播。
西来祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
金声:指钲声。指钟声。指金石声。对人声音的美称。恭敬的声音。比喻美好的声誉。指声誉传播。
不点

到即不点,祖师西来金声玉振。的上一句是:点即不到,一大藏教锦上铺花。

到即不点,祖师西来金声玉振。的下一句是:祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。

释克勤简介

宋代·释克勤的简介

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

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