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三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首(其七)

sān qiān shā hǎi yì chéng qiū , míng yuè shān hú lěng xiāng zhào 。

吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。
三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。

诗句中出现的词语含义
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
三千:《书.吕刑》:"墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。2.泛言数目之多。3.指三千大千世界。
珊瑚:珊瑚虫在暖海中结合营生,其所分泌的石灰质骨骼,即为珊瑚。形状分歧如树枝,故俗称为「珊瑚树」。色彩鲜艳美观,有白色、红色、桃红色及黑色等,质地略硬,可制成项链、胸针、领带夹等饰品。
一成:1.古谓方十里之地。2.一经成就。3.一重;一层。4.击一下。5.一定的规格。6.初次制成的。7.奏乐一终。8.任随;听凭。
刹海:佛教语。犹言水陆。

三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。的上一句是:吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。

鉴赏

该诗词《偈颂二百零五首》是由宋代佛教禅宗大师释正觉创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
吸尽西江向汝道,
马师不肯落荒草。
三千刹海一成秋,
明月珊瑚冷相照。

诗意:
这首诗词通过对自然景色和禅宗思想的描绘,表达了禅修者对超越尘世的向往和追求。诗中通过西江、马师等象征性的意象,揭示了禅修的道路是艰难而孤独的,但是禅修者们仍然坚持不懈,不被世俗的诱惑所牵绊,努力修行。

赏析:
1. 在“吸尽西江向汝道”一句中,西江象征尘世的纷扰和繁华,而“汝道”表明了禅修者对于超越尘世的追求。通过吸尽西江的意象,表达了禅修者们要摒弃凡尘,专心修行的精神状态。

2. “马师不肯落荒草”一句中,马师一般指的是在佛教传统中的忍辱负重的母山羊形象,表示修行者不愿意放松自己,而是要坚守修行的道路。

3. “三千刹海一成秋”中的“三千刹海”是对于广阔无边的海洋的形象描绘,表达了无限的潜力和可能性。同时,以“一成秋”为衬托,表现了时间的流逝和秋意渐浓的景象。

4. 最后一句“明月珊瑚冷相照”中,明月和珊瑚都是寒冷的象征,表现了禅修者追求内心的冷静和平和的意境。

总之,《偈颂二百零五首》通过禅修者追求解脱和修行的描述,表达了对超越尘世纷扰的向往和对内心安宁的追求。同时,描绘了禅修者坚守道路、迈向极致的决心和毅力,展现了禅宗思想中关于修行和解脱的精神。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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