入雪知人远,眠云觉俗虚。
出自唐代:无可的《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》
香花怀道侣,巾舄立双童。
解印鸳鸿内,抽毫水石中。
履温行烧地,衣赤动霞风。
又似朝天去,诸僧不可同。
官辞中秘府,疏放野麋齐。
偃仰青霄近,登临白日低。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。
染翰挥岚翠,僧名几处题。
暂收丹陛迹,独往乱山居。
入雪知人远,眠云觉俗虚。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。
只见僧酬答,新归绝壑书。
入雪知人远,眠云觉俗虚。的上一句是:暂收丹陛迹,独往乱山居。
入雪知人远,眠云觉俗虚。的下一句是:足垂岩顶石,缨濯洞中渠。
鉴赏
诗词《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》写道:“香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。”这首诗的作者无可,是在唐代为了和段著作山居的同志合作而写的。这首诗以表达对于宗教友谊和奉献精神的赞美为主题。
中文译文:
香花怀道侣,巾舄立双童。
解印鸳鸿内,抽毫水石中。
履温行烧地,衣赤动霞风。
又似朝天去,诸僧不可同。
官辞中秘府,疏放野麋齐。
偃仰青霄近,登临白日低。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。
染翰挥岚翠,僧名几处题。
暂收丹陛迹,独往乱山居。
入雪知人远,眠云觉俗虚。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。
只见僧酬答,新归绝壑书。
诗意和赏析:
这首诗赞美了作者与好友段著作在山居中的友谊。他们一起品味香花,一起穿着巾舄站立;他们一起参悟禅宗,握着印章,绘画水石;他们一同踏上温暖的土地,被红霞风吹动着红衣;他们齐心协力,如同一起朝拜上天,他们与其他僧人不同,他们的心灵是相通的。作者选择了暂时离开官场,追随朋友段著作去山中居住,在那里他们疏放了现实中的烦恼,与野生动物共同生活。尽管他们身处山野,但他们仍然接近青天白日。他们欣赏自然的美景,并在山居中留下了他们的痕迹。这个地方被称为丹陛,它是一个纯洁的地方,作者独自一人去那里找寻自己内心的宁静。作者的眼界超越了尘世,他将自己和云彩进行对比,明白了平凡人的浮躁。他站在山顶的岩石上,他的帽子亲近洞穴中的溪水,他清醒的思绪中只见到僧人写来的回信,这亦成了新的书籍。这首诗赞美了道友的心灵契合,纯洁的友情和追求内心平静的追求。
无可简介
唐代·无可的简介
无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。
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