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慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。

出自金朝元好问的《论诗三十首(选五)

kāng kǎi gē yáo jué bù chuán , qióng lú yī qū běn tiān rán 。

眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?

诗句中出现的词语含义
歌谣:(名)指随口唱出,没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等。
一曲:1.水流弯曲处。2.犹一弯。3.犹一隅。曲,局部,片面。4.犹一缕。5.一首乐曲。
绝不:是指一种决定。
穹庐:(书)(名)圆顶毡帐:天似~月似弓。
慷慨:1.志气昂扬。2.大方而不吝啬。
天然:(形)自然存在或自然生成的,不是人为的:~景色。[近]自然。[反]人工|人造|人为。
曲本:唱本;戏曲作品。

鉴赏

《论诗三十首》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词通过表达对诗歌创作的思考和感悟,展现了作者对艺术创作的独特见解。

诗词的中文译文如下:
眼处心生句自神,
暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,
亲到长安有几人?

这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解:

1. 对灵感的探索:作者通过“眼处心生句自神”表达了灵感的来源,即诗句从内心深处产生,仿佛来自神灵的启示。这种灵感的产生是一种奇妙而神秘的过程。

2. 对创作的真实性的思考:作者在诗中提到“暗中摸索总非真”,暗示了创作过程中的困惑和迷茫。他认为创作并非一蹴而就,而是需要不断地摸索和探索,才能达到真正的艺术境界。

3. 对艺术与现实的关系的思考:作者通过“画图临出秦川景,亲到长安有几人?”表达了对艺术与现实之间的关系的思考。他认为通过绘画或描写景物,可以将艺术与现实相结合,但真正能够亲身体验长安的人又有多少呢?这里可以理解为对艺术与现实之间的距离和隔阂的思考。

这首诗词展示了作者对诗歌创作的独特见解和对艺术的思考。通过对灵感、创作真实性和艺术与现实关系的思考,作者呈现了一种深邃而富有哲理的诗意。

元好问简介

金朝·元好问的简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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