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夷甫清谈平子醉,晋俗浮虚丧节义。

出自宋代薛季宣的《永嘉行

yí fǔ qīng tán píng zi zuì , jìn sú fú xū sàng jié yì 。

夷甫清谈平子醉,晋俗浮虚丧节义。

不闲胡虏哭桑林,九伯五侯无一至。

洛阳宫中胡马嘶,晋家天子行酒卮。

驱出如羊晋卿士,妇辱面前争敢知。

胡儿居坐汉官立,不许纷纭但含泣。

刃加颈上始觉忧,追悔前时又何及。

胡尘坌起昏中土,人死如麻骼如阜。

草莱万里无舍烟,毡帐羊裘自来去。

乌旗雾合胡笳咽,无援边城肠断绝。

琅琊匹马竟浮江,弃寘存心坚片铁。

天骄一坐昭阳殿,九鼎迁移如转电。

禁声不得悲楚囚,白版金陵谩龙变。

数奇督运淳于伯,诛斩无名血流逆。

若思不识是何人,却是帅师临祖逖。

诗句中出现的词语含义
清谈:(动)原指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,空谈哲理,后泛指不切实际的谈论:~误国。
节义:节义,汉语词语,拼音jié yì,亦作“ 节谊 ”,谓节操与义行。
平子

夷甫清谈平子醉,晋俗浮虚丧节义。的下一句是:不闲胡虏哭桑林,九伯五侯无一至。

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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