三千年后蟠桃熟
出自宋代:王迈的《满江红(寿黄殿讲母·正月十四)》
明日元宵,蔼佳气、清凉金粟。
人道是、史君寿母,宴瑶池曲。
九十春来萱草茂,三千年后蟠桃熟。
看鳌头、名字未多时,分符竹。
熏宝篆,张银烛。
佳庆事,人人祝。
况平反阴德,在长生箓。
最喜芸香怀玉燕,安排锦帐骑银鹿。
待雕轩、文驷上堤沙,如天福。
三千年后蟠桃熟的上一句是:九十春来萱草茂
三千年后蟠桃熟的下一句是:看鳌头、名字未多时
鉴赏
《满江红(寿黄殿讲母·正月十四)》是宋代王迈创作的一首诗词。该诗描绘了元宵节前夕的繁华景象和人们对母亲寿命长寿的祝福。
下面是对该诗的中文译文:
明天是元宵节,气候宜人,清凉宜人,它们将带给我们更多的粮食。人们认为你,历史先生的母亲,是宴会上华丽的曲调中的主角。经历了九十个春天,萱草茂盛,三千年后,桃子成熟了。看到乌龟,它的名字并不是很有名气,正在分别的竹笼中出现。宝篆上熏着香气,银烛照耀。佳庆的事情,每个人都在祝福。况且,平反邪恶的行为,获得长生的纪录。最难得的是芸香怀着玉燕,准备在锦帐上骑着银鹿。等着雕轩和文驷上沙堤,好像拥有天赐的福气。
该诗以元宵节为背景,描绘了寿黄殿上寿母的宴会场景,表达了人们对母亲长寿的祝福和对美好事物的渴望。诗中运用了生动的形象描写,如明亮的蔼佳气、清凉的金粟,展现了节日的喜庆氛围。描写了历史先生的母亲受到人们的赞美和尊敬,以及对母亲长寿的美好愿望。诗中还结合了乌龟、竹子、宝篆等意象描述,营造了神秘而富有仪式感的氛围。通过对古代传统文化中元宵节的描写,以及对母爱和祝福的歌颂,诗歌表达了作者对美好生活和幸福的向往。
总之,这首诗通过元宵节的场景,以及对寿黄殿讲母及其母亲的描绘,展现了节日的快乐和人们对母亲长寿的美好祝愿,同时也呈现了作者对幸福和美好生活的向往。
王迈简介
宋代·王迈的简介
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
...〔 ► 王迈的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
联尔缙云司
出自 唐代 张说: 《酬崔光禄冬日述怀赠答》
- 春随草木高低到
-
唯有个人知道
出自 金朝 王哲: 《桃园忆故人 重阳全真集卷之三》
- 欲曙凄凉精气爽
-
轮转谁知地四游,踆乌冷入北门幽。
出自 清代 丘逢甲: 《和晓沧岁暮感怀次元韵(其二)》
- 几行零落僧窗字,何限流传乐府诗。
-
海燕双来归画栋。
出自 宋代 欧阳修: 《蝶恋花·海燕双来归画栋》
- 云根吹阴晴,日脚递隐见。
-
并荡那伽大机手,不知谁可继生涯。
出自 宋代 释昙华: 《禅人写真请赞(其七)》
-
双燕钗头斗。
出自 清代 吴森札: 《菩萨蛮.愿在发而为泽》