祖帐不须遮道,看取眉间一点,喜气人尊罍。的上一句是:趣装入觐,行矣归去作盐梅。
祖帐不须遮道,看取眉间一点,喜气人尊罍。的下一句是:此去沙堤路,平步上三台。
鉴赏
诗词:《水调歌头》
作者:张孝祥(宋代)
天上掌纶手,阃外折冲才。
发踪指示,平荡全楚息氛埃。
缓带轻裘多暇,燕寝森严兵卫,香篆几徘徊。
襦袴见歌咏,桃李藉栽培。
紫泥封,天笔润,日边来。
趣装入觐,行矣归去作盐梅。
祖帐不须遮道,看取眉间一点,喜气人尊罍。
此去沙堤路,平步上三台。
中文译文:
天上掌舵的手,阃外追逐的才华。
指引着前进的方向,平息了整个楚地的尘埃。
放慢腰间的带子,穿着轻盈的皮袍,燕居中严密的卫兵,香篆几次徘徊。
衣袍裙子见证了歌咏的辉煌,桃李树木得到精心栽培。
紫泥封印,天书润色,从日边而来。
带着兴致装束入朝觐,行走着回去做盐梅。
祖辈的帐幕不需要遮挡道路,只需看见眉间的一点,喜气洋溢,人们敬重酒杯。
从此走上沙堤之路,平稳步入三台。
诗意和赏析:
这首诗词《水调歌头》是宋代诗人张孝祥所作,描述了一个官员的生活和职责。诗中通过描绘官员的仪态和场景,表达了对官员职责的认同和对美好生活的追求。
诗的开头描述了官员天上掌舵的手和阃外追逐的才华,暗示了官员应该具备的能力和责任感。接着,诗中提到官员指引着前进方向,平息了整个楚地的尘埃,表达了官员应该引导百姓,为社会带来安定和和谐。
诗中描绘了官员的生活环境和仪态,腰间的带子放慢,穿着轻盈的皮袍,燕居中严密的卫兵,香篆徘徊,展现了官员的优雅和高贵。衣袍裙子见证了官员的歌咏辉煌,桃李树木则象征着官员对社会的栽培和培养。
紫泥封印和天书润色,暗示了官员对文化和艺术的扶持和推广。官员带着兴致装束入朝觐,展示了官员履行职责的决心和向往。祖辈的帐幕不需要遮挡道路,只需看见眉间的一点,表达了官员应该坦然面对人们的赞赏和敬重。
诗的最后描述了官员走上沙堤之路,平稳步入三台,意味着官员将继续奋斗和努力,为社会做出更大的贡献。
整首诗以细腻的笔触描绘了官员的形象和职责,表达了对官员的赞美和期望。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如天上掌纶手、阃外折冲才、紫泥封、天笔润等,增强了诗意的层次感和艺术性。
这首诗词展现了宋代时期官员的形象和职责,同时也反映了作者对理想官员形象的向往和对美好生活的追求。通过细腻的描绘和优美的语言,诗中呈现出一幅官员仕途和生活的画卷,给人以美的享受和思考。
张孝祥简介
宋代·张孝祥的简介
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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