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尽道平淮勋业盛,总须图像上云台。

出自宋代李曾伯的《寿城凯还宴将帅乐语口号

jǐn dào píng huái xūn yè shèng , zǒng xū tú xiàng shàng yún tái 。

新墉屹屹解严围,十万全师破贼回。
元帅拥旄朝授策,将军画箠夜衔枚。
椎牛脔炙欢声动,伐鼓传觞哀拍催。
尽道平淮动业盛,总须图像上云台。

诗句中出现的词语含义
勋业:功业。
云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领云臺,虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗:“诸公上云臺,一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》:“捷报云臺贺,公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》:“拥大将,气雄哉,合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九:“邀我登云臺,高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》:“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二:“云臺峯顶约驂鸞,杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南,接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛,称郁洲,明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》:“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者,只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗:“锦里差隣接,云臺闭寂寥。”冯浩笺注:“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二:“愿云臺任满,又还因任,赛汾阳考。”
图像:(名)画成、拍摄成或印刷成的画面。

鉴赏

《寿城凯还宴将帅乐语口号》是宋代文人李曾伯的一首诗词。这首诗描绘了一个庆祝凯旋的场景,表达了对将帅们英勇战斗和丰功伟绩的赞颂。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

新墉屹屹解严围,十万全师破贼回。
新修的城墙高耸挺立,解除了严密的围困。十万大军打败了敌寇,凯旋而归。

元帅拥旄朝授策,将军画箠夜衔枚。
元帅手持旌旗,向朝廷进献战略。将军在夜晚绘制战功图,夜以继日地辛勤努力。

椎牛脔炙欢声动,伐鼓传觞哀拍催。
椎牛脔炙的香气扑鼻,欢声笑语回荡。击鼓声传达着庆祝的喜悦,酒杯相碰之际,哀乐之声也随之催促。

尽道平淮动业盛,总须图像上云台。
人们纷纷称道平定淮河一带的战事,一片繁荣景象。但我们必须继续努力,力争在历史长河中留下卓越的形象。

这首诗词通过描绘将帅们凯旋归来的场景,表达了对他们英勇战斗和战果的赞美。城墙屹立、敌军溃败,表现了胜利的喜悦和壮丽的场面。元帅和将军的形象通过拥旄、绘制战功图等细节,展现了他们的智谋和军事才能。欢声笑语、击鼓声和酒杯碰撞的场景,传递出庆祝的喜悦氛围。最后两句表达了对持续努力的呼唤,希望将帅们能够在历史上留下崇高的形象。

这首诗词展示了李曾伯对军事胜利的赞美,以及对将帅们智勇和努力的崇敬。通过细腻的描写和生动的场景刻画,诗词传递出庆祝凯旋的喜悦和对未来的期许。同时,它也提醒人们要持续努力,为国家的繁荣和荣誉而奋斗。这首诗词以其华丽的辞藻、形象的描绘和情感的表达,展现了宋代文人的诗词才华和对军事的关注。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

...〔 ► 李曾伯的诗(830篇)

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