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不论初末度,一色界如银。

出自两汉佚名的《水调歌头(戊戍自寿)

bù lùn chū mò dù , yī sè jiè rú yín 。

渤_东南界,西北倚昆仑。
当时推步,但知宇内有乾坤。
午夜风轮微转,驾我浮空泛景,一息过天垠。
俯视人间世,渺渺聚沤尘。
挽天吴,摩海若,吐还吞。
宁用计年,八十阳九又三阴。
要自白榆星外,直至黑流沙底,山与泽俱平。
不论初末度,一色界如银。

诗句中出现的词语含义
一色:①一种颜色:水天一色|秋水共长天一色。②一样:霁月光风一色新|参加晚宴的来宾一色西装革履。
不论:(连)表示条件或情况不同而结果不变,后面常带“怎样”“如何”等疑问代词或选择性词语,和其呼应的副词有“都”“也”“总”“始终”等:他~怎样忙,也坚持业余自学外语|~我们走到哪里,都不能忘记自己是中国人。

不论初末度,一色界如银。的上一句是:要自白榆星外,直至黑流沙底,山与泽俱平。

不论初末度,一色界如银。的下一句是:

鉴赏

《水调歌头(戊戍自寿)》是宋代程必创作的一首诗词。诗意表达了人生的短暂和无常,以及对自然界的观察和思考。

诗词的中文译文如下:
渤海东南界,西北倚昆仑。
当时推步,只知宇宙内有乾坤。
午夜风轮微转,驾我浮空泛景,一息过天垠。
俯视人间世,渺渺聚沤尘。
挽天吴,摩海若,吐还吞。
宁用计算年,八十阳又三阴。
要自白榆星外,直至黑流沙底,山与泽俱平。
不论初末度,一色界如银。

这首诗词通过描绘自然界的壮美景色,表达了人生短暂而无常的主题。作者以渤海为舞台,包含了东南西北诸多方位,借昆仑山作为参照点。他观察到宇宙永恒的运转,暗指人生短暂,人对宇宙的认知仅限于表面。午夜时分,微风缓缓转动,作者驾着风轮在空中游览,一息功夫便超越天空的边界。从高空俯瞰人间世界,只见渺渺众生聚集于尘埃中。

诗词中还提到了挽天吴和摩海若,吐还吞,宁用计算年等意象,表达了对时间和岁月的思考。八十阳又三阴,表示人生的阴阳循环。同时,通过白榆星和黑流沙的对比,表达了生命从开始到结束的无常和平等。无论是人生的起点还是终点,都是一片银色的界域,不分彼此。

整首诗词言简意赅,通过对自然界和时间的描绘,呈现了人生的短暂和苍凉,以及对宇宙秩序的思考。

佚名简介

两汉·佚名的简介

荀彧

荀彧(xún yù)(163年-212年),字文若。颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。荀彧早年被称为“王佐之才”,初举孝廉,任守宫令。后弃官归乡,又率宗族避难冀州,被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中,守尚书令,封万岁亭侯。因其任尚书令,居中持重达十数年,处理军国事务,被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而为其所忌,调离中枢,在寿春忧郁成病而亡(一说服毒自尽),年五十。获谥敬侯,后追赠太尉。

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