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谋生亦已疏,东皋有馀式。

出自明代刘宗周的《次韵酬刘湛陆翰撰(其三)

móu shēng yì yǐ shū , dōng gāo yǒu yú shì 。

寂寞寰中人,去住乖通塞。

君为威凤翔,我将冥鸿适。

各言期千秋,矢死靡有忒。

所愧还山去,生不辨黍稷。

谋生亦已疏,东皋有馀式。

往年惜分手,怆恻长相忆。

良晤难再寻,行行发京国。

诗句中出现的词语含义
谋生:(动)设法寻求维持生活的门路。[近]营生。
东皋:1.明代一位高僧的法号。2.东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。

谋生亦已疏,东皋有馀式。的上一句是:所愧还山去,生不辨黍稷。

谋生亦已疏,东皋有馀式。的下一句是:往年惜分手,怆恻长相忆。

刘宗周简介

明代·刘宗周的简介

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

...〔 ► 刘宗周的诗(111篇)

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