月中取火日求冰的上一句是:九候浴时开地户
月中取火日求冰的下一句是:五内换重新
鉴赏
《望江南》
形状美丽的方天光,
七次变幻飞腾翔。
在幽静深岩里端坐,
静待气息凝结成形。
再度回归本原力,
归复清澈的本源。
九次炼体洗礼之时,打开地门,
利用月光生火,利用太阳寻求冰。
五脏内部换了新的。
这首诗词描绘了一幅境界高深的景象,通过对自然界中的元素进行隐喻,表达了对心灵的净化和修炼的思考。
诗中的"形秀日"意指方天光,它以其美丽的形状展现出不同的变化。"任飞腾"表示它自由自在地飞翔。接着,诗人进入了一个幽静的深岩之中,端坐其中,静静地等待气息凝结成形。
诗中的"却粒着其能"表达了归复本源力量的意愿。"生成火,返本气澄清"表示通过归复本源力量,能够重新清澈明亮。"九候浴时开地户,月中取火日求冰"描绘了一种炼体洗礼的过程,使用了自然界的元素作为修炼的工具,打开地门利用月光炼火,利用太阳追寻冰的存在。
最后一句"五内换重新"则表达了内心焕然一新,焕发出新的生机和活力。
这首诗词借用自然界的元素隐喻心灵修炼的过程,展示了一种追求净化和升华的境界。通过融入自然,将内心与外在世界相连接,人们可以找到内心的归宿和力量,促进内心的成长与改变。
陈楠简介
宋代·陈楠的简介
陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
...〔 ► 陈楠的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
羊备犹索打干钱
出自 明代 张治道: 《嘉靖丙戌六月五日京兆驿观进贡狮子歌》
-
地各东南海际居,计程一万又零馀。
出自 清代 阮公沆: 《简朝鲜国使俞集一李世瑾》
- 云里金支下翠旗,夜半猿鹤鸣蕙帐。
-
其事不通,内有发生之意。
出自 元代 乔吉: 《杂剧·李太白匹配金钱记》
- 薄才岂敢追能事,寒食江村合有诗。
-
君家肯让汉淳于,能使人间癖疾苏。
出自 明代 王世贞: 《为人赠京口何医一绝句》
-
尊酒不空身见在,莫争天上少微星。
出自 宋代 陆游: 《山居戏题二首(其一)》
-
欲知太守乐其乐,山色溪声得两全。
出自 宋代 朱翌: 《次韵重令升四咏·性乐堂》
- 折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
- 呼仆抬愚谑,过僧值掩扉。