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骊珠一颗非非相,信者权将作画图。

出自宋代释印肃的《赞三宝(其一)

lí zhū yī kē fēi fēi xiāng , xìn zhě quán jiāng zuò huà tú 。

圆光应现无心物,大地山河恰似无。
骊珠一颗非非相,信者权将作画图。

诗句中出现的词语含义
画图:(动)绘制各种图形(多指画图样、图纸、地图等):设计师正在精心~。②(名)图画(多比喻抽象意义上的图景):这首诗描绘出了一幅极富韵味的~。
一颗骊珠:1.比喻珍贵的人或物。2.龙眼的别名。3.宝珠。4.杨梅的别名。
作画:绘画。
非非:1.谓否定应该否定的事物。非所当非,不是就是不是。2.喻不切实际的幻想。3.犹言大不以为然。4.“非非想”的略语。5.并非错误。
信者

骊珠一颗非非相,信者权将作画图。的上一句是:圆光应现无心物,大地山河恰似无。

鉴赏

中文译文:

赞颂三宝,指的是佛、法、僧三宝,称赞它们的伟大、神奇和智慧。

诗意:

这首诗赞美了佛、法、僧三宝的伟大和神奇,将三宝与自然景观相比较,强调了它们的不可思议和智慧。作者通过诗句表达了对佛教信仰的敬仰和钦佩之情,同时也希望信仰佛教的人们能够像作画一样,用心地去领悟佛、法、僧三宝的真谛。

赏析:

这首诗通过对佛、法、僧三宝的赞美,表达了作者对佛教信仰的强烈感情。作者将佛、法、僧三宝与自然景观相比较,强调了它们的神奇和智慧,同时也暗示了佛教的智慧能够让人们认识到世界的真正面貌。最后,作者希望信仰佛教的人们能够像作画一样,用心去领悟佛、法、僧三宝的真谛,这也是对佛教信仰的一种呼吁和鼓励。总体来说,这首诗表达了作者对佛教信仰的敬仰和钦佩之情,同时也传达了佛教的智慧和力量。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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