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唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。

出自宋代陆游的《题老学庵壁

huàn dé nán cūn bǒ tóng zǐ , jiān chá sǎo dì yì suí yuán 。

此生生计愈萧然,架竹苫茆只数椽。
万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。
太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。

诗句中出现的词语含义
童子:指未成年的人,在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
南村:即栗里。在今江西九江南陶村西。南边的村庄。
扫地:1.用扫帚清扫地面。2.比喻名誉、威信等全部丧失。

唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。的上一句是:太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。

鉴赏

《题老学庵壁》是宋代陆游的一首诗词。这首诗词描述了作者对生活的无奈和对时光流逝的感慨。

诗词的中文译文如下:
此生生计愈萧然,架竹苫茆只数椽。
万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。
太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对自己生活的无奈和困顿之感。陆游在诗中描述了自己生活贫困的境况,只能用竹子和茅草搭建简陋的房屋。他感叹自己一生都在消磨时间,读了无数的古书,但时间却如流水般逝去。他的窗户透过昏暗的光线,见证了岁月的流转。

诗的后半部分,陆游表达了对太平时代的向往和对自己衰老的感叹。他希望人们能够过上安乐的生活,不再有忧愁之事。然而,他自己却因年老体衰而睡眠不足。最后两句表达了他对南村跛童子的呼唤,他希望这个跛脚的孩子能够帮他煎茶、扫地,顺其自然地过日子。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对生活的无奈和对时光流逝的感慨。他以自己的亲身经历,描绘了一个贫困而无奈的形象,同时也表达了对太平时代和安乐生活的向往。这首诗词展示了陆游对人生的思考和对现实的反思,给人以深思。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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