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能令坐来客,不语自相看。

出自唐代张乔的《听琴

néng lìng zuò lái kè , bù yǔ zì xiāng kàn 。

清月转瑶轸,弄中湘水寒。
能令坐来客,不语自相看。
静恐鬼神出,急疑风雨残。
几时归岭峤,更过洞庭弹。

诗句中出现的词语含义
相看:彼此对看相看无语。亲自观看多用于相亲。
不语:不说话;不声张。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
来客:(名)来访问的客人。

能令坐来客,不语自相看。的上一句是:清月转瑶轸,弄中湘水寒。

能令坐来客,不语自相看。的下一句是:静恐鬼神出,急疑风雨残。

鉴赏

《听琴》

清澈的月光照亮琴弦,弹出了像玉石一样的音符,其中蕴含着湘江的寒冷。琴音能够让坐在一起的客人们默默欣赏,彼此不言自明。

静寂之中,人们担心会有鬼神出现,急忙回头,如同害怕风雨暴雨的残留。也不知道何时才能回到山峰上,与洞庭湖一起演奏琴音。

诗意:
《听琴》描述了一个人坐在一群朋友的中间,欣赏琴声的景象。诗人通过描绘琴音的美妙和优雅,表达了音乐的力量和魅力,以及人们在欣赏音乐时所体验到的宁静和喜悦。

赏析:
这首诗词通过对琴音和听众之间的关系的描绘,展现了音乐的独特魅力和沉浸式体验的力量。诗人用简洁而优美的语言,描绘了月光下弹琴时的意境,让读者仿佛能够感受到琴音的美妙和清新。通过诗中的鬼神和风雨等意象,诗人表达了人们在欣赏音乐时会产生的情感波动和内心的想象。整首诗情感丰富,给人以静谧和愉悦的感觉。同时,诗中也融入了对自然景色的描写,使整首诗词更具画面感和韵味。

张乔简介

唐代·张乔的简介

张乔

(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

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